На северо-востоке Камбоджи, в трехстах километрах от ее столицы Пномпеня, находится столица древней кхмерской империи
Происхождение этого города относится к времени правления Джаявармана ll. (810-850 нашей эры), основателя кхмерской империи, который инициировал культ
Архитектурный комплекс, который занимает площадь 400 км2, составлен из монументальных храмов, построенных во время этого периода, и является драгоценностью индийского искусства. В 1992 году ЮНЕСКО назвал весь монументальный комплекс Ангкор Наследием Человечества.
Главные храмы группы - Анкор Том, Пром Ta и Анкор Ват. Самые старые здания были построены из кирпича, в последующих использовался латерит, цветной аргиллит, а в более поздних постройках применялся песчаник.
Что является самым поразительным в Храме Пром Ta, единственном, который не был восстановлен, так это то, что природа захватила его территорию, и деревья с их огромными корнями вторглись в строения, становясь частью архитектурного памятника.
В Анкор Том найден храм Байон, который был построен в XII веке в царствование Джаявармана VII. Вокруг этого храма есть ров 100-метровой глубины протяженностью 12 км, который защищал население приблизительно в миллион человек.
Его башня 45-и метровой высоты коронована четырьмя огромными скульптурными головами и окружена пятьюдесятью четырьмя меньшими башнями, каждая из которых имеет четыре улыбающиеся головы. Возможно, эти головы представляют непосредственно короля Джаявармана.
Самый представительный храм всего комплекса – т.н. Ангкор Ват, посвященный индуистскому богу Вишну, был построен по приказу короля Серьяварнэма II, который правил между 1131 и 1150 годами нашей эры.
Вычислено, что для постройки этого храма использовалось столько же камня, сколько для постройки большой египетской пирамиды Хеопса, в Гизе.
На стройку ушло тридцать лет.
Этот храм ориентируется на Запад, в отличие от других храмов, которые ориентируются на Восток. Его формируют пять башен прекрасной симметрии, которые символизируют пять вершин горы Меру, дом богов и центр индуистской вселенной. Ров и три галереи окружают пять центральных алтарей.
В этом храме находятся крупнейшие в мире барельефы, рассказывающие истории из индуистской мифологии. Весь комплекс занимает два квадратных километра и является самым большим религиозным храмом в мире.
Скульптуры храма Ангкор Ват находятся в хорошем состоянии, после падения древней Кхмерской Империи, он стал буддистским храмом и с тех пор постоянно поддерживался буддистами, в отличие от других храмов Ангкора. Единственное, от чего ему не удалось уберечься, как и большинству памятников на востоке – это от грабежей. Были украдены даже фрагменты рельефов, как вы можете заметить на картинках.
История Ангкор Ват берет свое начало во втором столетии нашей эры, в эпоху становления господства Фунань, индийского происхождения. Индийские торговцы обосновались в этой области, и в течение четырех столетий царило процветание и спокойствие. Эта область является транзитной между Китаем и Индией, Индуизмом и китайским Буддизмом, которые влияли на местных жителей, что отражалось в их храмах, которые напоминают храмы севера Индии и Непала.
Господство Фунань пало в 600 году, наступило господство Ченла, прекратилась торговля с Индией, к власти пришла империя Индонезии. В 800 году было установлено господство Камбуха, во главе которой был Джаяварман , который построил несколько городов вблизи Ангкор Ват, он провел много социальных реформ и увеличил свою империю к северу и востоку. В течение столетий Камбуха переживало период процветания. Король Серьяварнэм, в 1000 году запланировал постройку города Ангкор, а его преемник Удэядитьяварнэм II продолжил это начинание, он восстановил несколько храмов и под чьим господством Ангкор стал в то же самое время священным городом и центром обширной ирригационной системы. Расширение продлилось еще два столетия, период, в который был построен храм Ангкора Ват. Но в начале 1200 года империи кхмера и Ангкора начали распадаться. Тайская империя стала самой сильной в этой зоне, и завоевания кхмерской империи тайской империей приводят к окончательному запустению города Ангкор. Лес стал владельцем многих храмов на долгие столетия. С 1908 года Общество охраны Ангкор отвечает за сохранность храмов, под патронажем Правительства Камбоджи. Гражданская война, продлившаяся 30 лет до семидесятых, во время которой Красные Кхмеры уничтожили много буддистов в качестве социальной реорганизации, не нанесла много ущерба храмам, так как ценности были перемещены в музеи для их защиты.
Храмы в настоящее время восстанавливаются археологами со всех континентов. Но мир может и сегодня удивляться раз за разом, как в этом шедевре из камня среди руин струится течение времени и сколько истории прошлых эр хранят в себе эти стены.
