Каменщики и Мастера Каменщики в Средневековье
В романский период постройка церквей проводилась под надзором так называемого Магистра Мури. Он обычно изображался с «виргой» (полицейской дубинкой в руке). Мастер обладал определенными знаниями для реализации строительного проекта, он также отвечал за организацию работ на объекте, транспортировку материалов, изобретения новых станков и новых строительных систем, и т.д.
От него зависели надсмотрщики, а от них в свою очередь рабочие, которые сталкивались с практическими проблемами, постоянно возникавшими в процессе реализации проекта. Мастер также группировал скульпторов, резчиков, каменщиков, резчиков, плотников, живописцев, и т.д. Эти группы назывались "Корпорации", и большие проекты время от времени требовали более одной из этих групп, были ли они местными или иностранными. Магистр Мури и каменщики обладали знаниями и практическим опытом в математике, геометрии и архитектуре.
Знаки каменщиков
У многих из каменщиков и Магистра Мури была подпись (марка каменщика), который идентифицировал их как авторов проекта (Магистр Мури выступал как строитель проекта, а каменщик как резчик по камню). Но у этих марок камнетесов в ряде случаев может быть другое значение кроме вышеуказанного, особый символ, который связывал эти марки с Храмом, и т.д. Таким образом, камень через его разработку и резку перешел к области символического. Легендарные маэстро были связаны со строителями Храма Соломона, обладателями и в то же время распространителями наследственного знания. Этим путем, мастера должны были передать свои тайны новичкам, которым также была назначена новая марка каменщика, они будут ставить ее во всех своих будущих проектах. Инструменты каменщиков приобретали большое значение во всем этом процессе, так, например изображение угольника, компаса, кирки, и т.д. было частым среди марок камнетеса.
В начале романского периода ложи каменщиков были организованы вокруг Ордена бенедиктинцев, преобразованного в подлинные школы архитектуры. В конце X и начале XI столетий, архитекторы и каменщики того времени, которые начали подписывать свои работы марками и знаками, группировались в почти секретные, полностью светские общества, и основали во время Святой Романо-Германской Империи Bauhütte, не отказываясь при этом от связи с Церковью. Bauhütte был создан как федерация лож каменщиков, Страсбургская ложа был признана Великой Ложей, а Мастер Работ имел власть над всеми местными ассоциациями, зависящими от других лож.
Самая общая гипотеза о марках каменщиков выдвинута М. Дидроном и Viollet-le-Duc в XIX веке: “марки каменщиков - каменные знаки, имеющие отношение к категории личных подписей каменщиков, чертежников и Мастеров Работ, которые во многих случаях служили отметкой на работе, выполненной каждым из них, чтобы определить таким образом соответствующий гонорар”. Но мы не должны забывать, что не все каменные знаки, которые стоят на работах, являются марками каменщиков.
Лапидарные знаки
Можно встретить каменные знаки с очевидным значением или без него на камнях церквей и монастырей, смешанных с марками каменщиков. Многие из этих знаков уникальны в каждой церкви, встречаются подписи в единственном экземпляре, которые не повторяется больше нигде во всей постройке, это мешает нам находить значение, это случай самых сложных и странных подписей. Также часто встречаются другие марки, оставленные на камне, совершенно не похожие на марки каменщиков, это знаки или схемы, оставленные членами лож в их путешествиях или паломниками на их пути, очевидно, у них нет никакого практического значения. Кроме того, всегда будет под сомнением, относятся ли камни, которые содержат эти подписи, изначально к архитектурному комплексу или они были использованы в другой постройке. Как бы там ни было, существует или нет объяснение для этих знаков, мы не перестаем удивляться их красоте и сложности некоторых из них, а так же как атмосфере тайны, которая всегда окружает предметы с символикой.
